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The Rite of Penance was revised in accord with the second edition of the Lectionary for Mass and the emendations required by the 1983 Code of Canon Law. All three forms, beginning with the Rite of Reconciliation of Individual Penitents, are situated in the context of the Liturgy of the Word. Appendices include sample penitential services and a suggested form for an examination of conscience.

Este libro invita al lector a la oración y le ofrece reflexiones sobre la oración, situándola siempre dentro de esa llamada que Dios mismo nos hace al amor.

Lo que se proponen las páginas de este libro es mantener abiertas las vías del sosiego, de la tolerancia y del perdón, para así coronar la búsqueda de la paz, tantas veces intentada sin éxito por los hombres de buena voluntad.

En la época moderna el hombre ha llegado a la convicción de ser el creador de su propia humanidad, dando por superado cualquier tiempo pasado y pretendiendo convertirse en el artífice único de su futuro.

Esta obra, publicada originalmente en 1936, constituye uno de los más influyentes trabajos académicos de C.S. Lewis en el campo de la literatura medieval.

«Atarse a las palabras y a las frases no es el camino de la liberación», escribía el maestro y fundador de la escuela Sôto zen, el monje Dôgen. Consecuentemente, Jean-Luc Toula-Breysse ha escogido la voz de las palabras...

"apologética" se traduce para muchos cristianos y no cristianos en retórica oportunista, a menudo incisiva y hermética, que intenta convencer a través de argumentos la conveniencia de unirse a la Iglesia.

Este libro hace un repaso a la realidad del mundo creyente, y a sus expresiones peculiares que son la vida sacerdotal y religiosa, con la intención de ayudar a vivir la crisis como una ocasión de crecimiento en el plano humano y como "la hora de Dios", el paso de Dios por la vida del creyente.

Los estudios que integran esta obra se mueven conceptual y metodológicamente entre lo filosófico y lo teológico.

Los tiempos son recios, difíciles de llevar. Pero quien a Dios tiene nada le falta, decía santa Teresa. De algún modo se puede decir que el Señor ha regalado a la Iglesia una preciosa bitácora con los cuadernos e instrumentos necesarios para llevar con acierto el arte de navegar en esta especial singladura que es la de seguir con fidelidad la ruta del Evangelio.

Este libro nos habla de presencias de Dios, de las muchas maneras de hacerse presente Dios: son sus imagenes.

A través de un riguroso trabajo de investigación, este libro explora el fascinante universo de lo sagrado para desvelar el cómo de las religiones y se adentra en el sentido que tienen éstas para el ser humano desde el principio de los tiempos.

Escrita en un lenguaje sencillo y claro, pero con un sólido rigor científico, Biblia, exégesis y religión es una invitación a leer críticamente los textos bíblicos.

En las vísperas de la navidad de 1939, Louis Bouyer, pastor de la Iglesia Reformada de Francia, escribe a sus superiores solicitando la suspensión en el ministerio.

Ella desconoce como se llama. No sabe en que lengua sueña. Recuerda palabras en arabe, en turno, en italiano, habla ademas varios dialectos. Muchos provienen de Sudan, y no, de Veneci. La gente dice -Un galimatias…

La Biblia. Libro del Pueblo de Dios es una Biblia especialmente destinada a presbíteros, catequistas y animadores de grupos bíblicos, pero que puede resultar muy provechosa para los creyentes en general que quieran disponer de una edición rigurosa y completa de la Palabra de Dios.

Ante los cambios que nuestra sociedad está viviendo, este libro plantea la pregunta sobre cuál debe ser la presencia de las mujeres en la Iglesia actual.

W. E. Simon Jr. se preguntaba por qué había parroquias católicas en Estados Unidos que crecían y conseguían llegar a nuevos fieles y otras que no. Así, en 2012 y 2013, él y su equipo decidieron estudiar 244 parroquias católicas «vibrantes» con el fin de saber qué las hacía excepcionales. El estudio, cuyo inte - resante desarrollo y su sorprendente resultado se recogen en este libro, permitió descubrir que todas esas grandes parroquias compartían cuatro prácticas fundamentales que conducían a un profundo sentido de pertenencia dentro de sus comunidades parro quiales y un compromiso cada vez más profundo con el discipulado.