VIA PULCHRITUDINIS #37

Trabajos de la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo de la Cultura (Ciudad del Vaticano, 25 al 27 de marzo de 2006) Más información: Este documento es el resultado de los trabajos de la Asamblea Plenaria del Consejo Pontificio de la Cultura, celebrada en marzo de 2006. Sus páginas recogen el documento final, al que se añaden las intervenciones de algunos miembros durante la Plenaria. En ellas está suficientemente explicado qué es la «Via Pulchritudinis», la Vía de la belleza, y cuál puede ser su importancia para la Iglesia en esta encrucijada histórica como camino de evangelización y de diálogo. --- ÍNDICE GENERAL --- PRESENTACIÓN INTRODUCCIÓN ASAMBLEA PLENARIA DEL CONSEJO PONTIFICIO DE LA CULTURA 2006 Miembros y consultores Programa de la Plenaria DOCUMENTO FINAL LA «VIA PULCHRITUDINIS», CAMINO DE EVANGELIZACIÓN Y DIÁLOGO INTRODUCCIÓN I. UN DESAFÍO CRUCIAL II. LA IGLESIA PROPONE UNA RESPUESTA: LA «VIA PULCHRITUDINIS» 1. Aceptar el desafío 2. ¿De qué modo puede ser la «Via pulchritudinis» una respuesta a los desafíos de nuestro tempo? 3. La «Via pulchritudinis», camino hacia la Verdad y la Bondad III. LAS VÍAS DE LA BELLEZA 1. La belleza de la creación a) Maravillarse ante la belleza de la creación b) De la creación a la recreación c) La creación, utilizada o idolatrada Propuestas pastorales 2. La belleza de las artes a) La belleza suscitada por la fe b) Aprender a acoger esta belleza c) El arte sacro, instrumento de evangelización y de catequesis Propuestas pastorales 3. La belleza de Cristo, modelo y prototipo de la santidad cristiana a) En camino hacia la belleza de Cristo b) La belleza luminosa de Cristo y su reflejo en la santidad cristiana c) La belleza de la liturgia Propuestas pastorales CONCLUSIÓN EL FUNDAMENTO TEOLÓGICO DE UNA PASTORAL DE LA BELLEZA, por mons. Bruno Forte 1. La belleza como forma a) Agustín y el «ordo amoris» b) Implicaciones pastorales de la idea agustiniana de lo bello 2. La belleza como amor crucificado a) Tomás de Aquino y la vía cristológica b) Implicaciones pastorales de la concepción tomista de lo bello LA BELLEZA FRENTE A LA IDEOLOGÍA LAICISTA, por mons. Antonio M.ª Rouco Varela 1. El «status quaestionis» 2. El concepto de «ideología laicista» 3. La «via pulchritudinis» como camino para un diálogo evangelizador en el ambiente ideológico del laicismo LAS SECTAS: EL ESPEJISMO DE UNA BELLEZA SENSIBLE QUE SANA, por mons. Rodolfo Quezada Toruño LA BELLEZA AMENAZADA POR EL CONSUMISMO, por mons. Ivan Marko Rupnik 1. La belleza teológica 2. La belleza consumista AYUDAR A LOS CREYENTES A RE-DESCUBRIR EL SENTIDO Y LA BELLEZA DEL MISTERIO CELEBRADO, por mons. Fabio Duque Jaramillo